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商品訊息描述: 以下是台東大學兒童教育研究所楊茂秀教授對這本書的介紹與推薦----
我很少看書看到發抖,我的女兒在旁邊說:「爸爸,你心臟有點問題嗎?」我說:「不是,是書太好了。」

這是一本由家裡的客廳學校產出的,由子跟老師共同經營出來的一片哲學苗圃。每一篇故事都短短的,但是每一篇都是用關懷的思考態度經營出來的創造跟批判的哲學原創。
我們看不出作者在這裡經營什麼樣的兒童哲學,可是自自然然的,卻是以最原始的哲學態度來照護一個人類文化裡的新成員。

台灣已經漸漸有本土出版的兒童哲學故事。早先有毛毛蟲兒童哲學基金會出版的《貓人》、《斑馬線雲》,我寫的《高個子與矮個子》、楊隆吉的《愛的穀粒》、施佩君《獸和一群長的很像的小魚》、鄭如晴的《巫婆最愛吃什麼?》和《頭痛的狐仙》。但是這些故事都不是教室裡長出來的,而李雪菱老師這本書不只是由客廳教室「長」出來的,而且是成人與孩子共同營造的果實,它最精彩的部分是故事好,而且最近流行商品並不需要專家在後面在附上一些建議、習題或操作的方式。因為故事本身就是思考歷程的體現我覺得,就是把它放在德國、法國、美國,它也能夠讓那個文化的人像我們一樣,從中或得以關懷分為營造出來創造、批判與反省的兒童置信苗圃。

我會建議,所有對思考的培育有興趣的老師或家長能夠閱讀這本書。我相信讀了這本書的人,再讀到簡媜寫的《老師的十二樣見面禮》,期望的心靈就會在本土裡面去尋找很會送禮的好老師。

折價券代碼以下是作者對這本書的介紹---

限定產品這本書所呈現的教學現場大都是作者移居花蓮後的作品,出場的小朋友們幾乎都是居住在大花蓮地區四至十二歲的兒童,為了特惠組合保護小朋友,除了少數家長與孩子們表示同意使用本名之外,所有的人物名稱都是化名。作者很重視親子互動,因此文章裡偶爾也會呈現課後與父母親溝通的片段。

熱賣商品英文本書收錄的作品,多數於2002至2004年間,受邀刊載於東海岸評論雜誌「魔法童年」專欄。我的筆每月生產一篇,以故事敘說的方式,傳遞創作兒童文學教與學的快樂,同時也讓語文、圖像與戲劇創作的教學過程,藉著說故事的方式分享給讀者。

作者簡介李雪菱撿便宜購物1972年出生,台灣省台北縣人。國三起寫了42本日記、2本夢記,之後開始幻想當作家購買。1990年起兼任特教、1992年起從事兒童文學實驗教學至今,致力於透過藝術學習(Learning through Art)之實驗教學,近年樂於兒童文學、性別教育、多元文化教育資源推廣與分享工作。

曾任報社專刊記者、安寧病房深度陪伴志工、廣熱銷排行榜播節目製作主持人、專欄插畫者,兒童文學創作及教學者。目前為慈濟大學兒童發展與家庭教育學系講師、兼任東華大學師資培育中心講師,近年於偏遠地區原住民部落學校從事閱讀與教學的研究工作,正在寫博士論文。新詩、散文作品散見雜誌、報紙,著有《性別調色盤》(花蓮縣創異人文協會出版)等。

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商品訊息簡述:

  • 出版社:旗林文化   
    新功能介紹
  • 出版日期:2007/11/01
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



苗縣危險水域 假日之森、中港溪居首 | 桃竹苗 | 地方 | 聯合新聞網
苗栗縣政府消防局加強訓練,提升水域救溺能力。 圖/苗栗縣政府消防局提供 分享 facebook 天氣介紹禮物逐漸炎熱,苗栗縣西湖溪日前發生1件釣客溺水死亡憾事,縣府消防局公告100處曾(易)發生溺水事故購物購買水域,近5年最危險水域在竹南鎮龍鳳漁港南邊「假日之森」及中港溪流域,提醒民眾從事水域活動注意安全。苗栗縣10最新特價商品0處危險水域,其中30處發生溺水死亡案,消防局統計溺水熱點,分別是2014年假日之森、龍鳳漁港;2015年出水海邊、龍鳳漁港、後龍水尾海邊、通霄漁港;2016年中港溪、後龍溪、西湖溪;2017年假日之森、後龍山邊媽祖廟旁近海;2018年中港溪、南勢溪、大安溪。. } }); } 其中假日之森、中港溪各有2次最危險水域,消防局分析主要原因是不熟悉當地水域,水面雖平靜,水下卻潛藏暗流,成為奪命殺手,消防局將加強巡邏守望,省錢大作戰僅此一檔縣府文化觀光局也將委託救生員於7、8月暑期假日,進駐假日之森海邊防溺。


 紮根於「公共參與」的里山好生活:搭建跨域平台 權益關係人一起來


2018年08月09日 上稿編輯: CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導

國內第一個為里山倡議搭建的花蓮縣豐濱鄉新社村「森-川-里-海」多元權益關係人參與平台,延伸過去兩年來整合的議題,上周四(2日)召開今年第1次大平台會議,40多項事務井然有序分工進行,會議中也安排討論議題,讓好不容易聚集的多元權益關係人得以充分討論。

多元權益關係人協同經營是里山倡議中重要的概念,代表里山事務牽涉許多繁複的議題,必須妥善面對,有別於過去由公部門由上而下的政策決定,而是走進社區和居住、利用或管理里山的相關人士共同討論決定。 搭建跨域平台訴說權益關係人意見

這一年來,多元權益關係人跨域夥伴關係的概念逐漸受到重視。由於花蓮區農業改良場和林務局將新社村經驗加以擴展,有些地區例如花蓮區農業改良場在宜蘭頭城更新里、羅東林區管理處在宜蘭雙連埤、花蓮林區管理處在大農大富平地森林園區,也開始搭建類似的跨域協同經營平台解決共同事務。

此次會議,即有來自宜蘭頭城更新里的夥伴前來觀摩。並由東華大學環境學院副教授李光中說明平台會議的基本運作機制。

目前新社村的平台會議的運作分為大平台會議,以及核心工作小組會議(簡稱為小平台會議)。小平台每兩個月開一次,大平台則為半年一次。

大平台會議的討論事項除了幕僚單位半年來工作進度簡略說明外,也將重要工作進度提出說明、協商。小平台會議的討論則不同,討論議案由在地部落提出優先要解決事項,通常都是與產業、生活和環境具體事項。

以新社村為例,核心工作小組會議的核心成員,是噶瑪蘭新社部落和阿美族復興(dipit)部落、農委會農改場、水保(分)局、農糧(分)署以及林務局(林管處)四個公部門以及東華大學;大平台會議則涵蓋其他機關和團體,包括縣政府、鄉公所、國小、風管處、漁業署、水利署、民間團體、農會和綠色企業等單位,讓相關的人都能參與地方事務。

此次開會提供的行動計畫總表,是去(2017)年初,以2~3個月,幾個主要部門首長,帶著幕僚人員,到兩個部落輪流開會,將工作事項分門別類,分類依據主要以國際里山倡議三摺法中的五個面向為主,每項工作分短中長期以及主辦、協力單位,而這些結果都是與在地居民一起討論、決定。

李光中指出,這與公部門召開會議、需遠道至公部門開會,或是只派代表來,凡事都需請示意義極為不同,這種跨域平台的搭建,是為了因應社區或部落的生產、生活和生態問題,需要上下游整體規劃加上多元權益關係人協同經營才能解決,有別於過去、是不同的嘗試。

從會議過程中,也可檢視過去完成哪些工作、遇到甚麼問題,有哪些需要討論。

值得一提的是,與平台會議平行進行的還有東華大學在部落進行的地景回復力指標評估會議,針對國際里山倡議秘書處發展的20個指標,透過在地工作坊邀請部落居民討論和評估,再將居民的建議帶到平台會議修正行動計畫的工作項目,或成為議案討論對策。 溪流生態部落意見先整合

此次會議由農委會花蓮區農業改良場代理場長蔡宜峯主持,會議一開始,即聚焦於族人關切的溪流問題。

一開始由林務局花蓮林區管理處育樂課長紀有亭說明,近期林管處委託進行的部落溪流生態調查近況,考慮結合護溪來保護資源。但顧及護溪可能影響族人傳統祭儀的使用,以及限制外來遊客採捕魚蝦。另外,新社部落沿海進行珊瑚礁體檢中發現,周邊海岸為了減緩侵蝕,佈滿各種海堤,卻影響部落進出使用海域,因此提出上述事項共同討論。

林管處委託調查的洄瀾風生態有限公司負責人吳昌鴻說,2016年開始在新社村進行溪流調查,當時河川幾乎沒有魚只有蝦類,而且是其他溪流的千萬倍,追溯原因是河口海堤使得濾食性生物無法上溯,,其他河口都是直接流入海。過去為了保護居民做了很多人為設施,調整了溪流的生態,以至於新社部落過去在河口撈「pulow」的習俗,隨著生態地景的改變而消失,建議與復興部落共同研議溪流管制。

花蓮林管處長楊瑞芬補充,里山倡議強調明智使用,但須於不破壞棲地的條件下。遊客行為可能影響棲地,讓好不容易調查出來的物種,因棲地破壞而受影響。

復興部落耆老王明源也說,從小在這裡,溪流沿途是生物最豐富之處,水泥化使得生物凋零。鄉公所雖然協助豎立公告,但標語沒有載明相關規定。他希望能組成社區巡守隊護溪,對空氣和水質都有好處。

噶瑪蘭族新社部落宮莉筠解釋,有些族人會捕撈「蝦米」,進一步了解,可能是族人回部落,發展農業、餐飲、漁業都不順暢,因此當有些季節,有人來收購小魚蝦時,就視為打零工、賺錢。

「有時候族人只是不知道可以怎麼做。」大海、山林都是部落冰箱的概念,也是文化傳承,他跟族人討論過,也許朝養殖或其他產業發展,會比賣給中間商來得好。

封溪護魚會有不同階段的目標,他認為要參酌在地居民共同使用的模式。他舉近來聘僱族人固定砍草,在農業上一起合作,未來在漁業上也能一起合作,讓這個平台可以慢慢擴及可以協同的人,部落未來自治才有執行力量。

「封溪護魚是依據《漁業法》,若部落有共識,鄉公所協助提報,程序縣府協助輔導。」花蓮縣政府農業處漁牧科長黃耀興解釋,漁業法的規範是禁止在區域範圍內採捕,無法禁止遊客進入。必須找其他法源規範。

封溪的時間,以兩年為單位,但可以再延。行政院東區聯合辦事中心副執行長李旭寧表示,以原住民自治的觀念,這裡的秩序和管理,還包括慣習,只要部落族人能遵守就夠了,不一定都要靠法律規範。執行能力的培養,當保育有成果之後,再考慮利用層面。 跨域平台共同檢視地景海景活化保全的需求

溪流、海洋資源的使用是里山倡議地景、海景保全活用重要的課題。李光中表示,「活用是指以可持續的方式利用環境資源,保全是指維護海域和陸域多元生態系的健康運作和連結功能。」封溪護魚雖未禁止民眾進入,只限制採捕,一開始在地居民或許會支持這項政策,過了一兩年後發現連在地居民都不能使用。

他舉兩年前在馬來西亞沙巴參加亞洲區IPSI(國際里山倡議夥伴關係網絡)會議,參觀當地溪流資源利用的傳統「Tagal」慣習,以限制某些河段在某些期間的利用。如今他們將溪流分為三個等級,通常上游是紅色代表要保護不能使用;中游是綠色通常在社區周圍,社區居民有權管理利用並結合生態旅遊體驗,以社區為資源經營主體;下游是藍色代表沒有特別規範。

「台灣法規似乎保護有餘,卻得不到在地居民的支持。」李光中認為,法規若無法賦予在地居民利用和維護溪流資源的權益和責任,是無法普遍推行的。如何讓社區自主、活用海洋和溪流資源,希望成為今年重要的議題。

從溪流到海洋的議題,跨越幾個單位,而跨域平台提供共同討論的機制,讓各方權益關係人,得以充分表達意見,擬出解決問題的方向,而這只是社區公共事務中其中一個例子。

提到搭建平台以來的改變,宮莉筠接受記者採訪時說,回鄉生活又有好環境、人情,若想耕種也有些支持。有資源進來影響會提升各方面,但是要讓部落每個人有感,必須能看到一點一滴的改變。我還在努力將這些改變影響部落各個層面。







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