【禮物】強強的月亮-怎麼買?


 





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商品訊息功能:


商品訊息描述:

國際插畫家卡門凡佐兒,療癒暖心的經典作品
非逛不可
折價卷《強強的月亮》是一個有生命力量的故事,
2019流行商品因為強強經歷了兩段重要的旅程——外在與內在。
他在月亮的幫助下,戰勝環境的危險,找回爸爸的健康;
他在自己的堅強下,克服心裡的害怕,得到了勇敢。
這本書是有生命的,它能夠回應孩子的情緒和期盼,指引他方向。
銷售排行榜
大海邊,一棟堅固的小屋裡,強強和爸爸快樂的住在一起。每天晚上,強強的爸爸都要出海捕魚。每天晚上,強強都一個人待在家。但是他一點也不害怕,因為有月亮陪著他。
?
網購人氣商品一個狂風暴雨的夜晚,大浪撲向強強的爸爸,把他的靈魂打出了身體。隔天,強強的爸爸痛苦的回到家,臉色蒼白、身體虛弱的躺在床上。
CP值爆表?
強強向月亮求救,月亮答應幫助他,說:「可是你要非常勇敢,我們才有辦法……」強強要如何勇敢,才能救爸爸呢?

本書特色

活動產品★ 國際知名插畫家卡門凡佐兒,創作逾百本兒童書中,最經典的作品。
特賣精選優惠
★ 卡門以水彩細膩刻畫夜黑的寂靜孤獨,和潔白月光的溫暖陪伴。詩意的圖畫中,流露出她對人、生命的關懷,期盼與讀者共鳴:面對生命的困境,會害怕無助,但別忘了自己擁有勇敢和堅強。

特惠★ 適合親子共讀的生命教育繪本。亞馬遜讀者五顆星評價:「這本書我和孩子一起讀了好多次。作者用一個很美的方式與孩子聊死亡、孤獨和愛,非常推薦。」

*適讀年齡:3-6歲學齡前及國小低年級讀者
*注音:■有注音 □無注音


商品訊息簡述:

  • 原文作者: Carme Solé Vendrell
  • 譯者: 郝廣才
  • 繪者: 卡門凡佐兒(Carme Solé Vendrell)
  • 出版社:格林文化   
    新功能介紹
  • 出版日期:2017/04/28
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



籃球/32度豔陽下打3X3 丁冠皓狂擦防曬 | 籃球 | 運動 | 聯合新聞網
能仁丁冠皓、林彥廷、高錦瑋(左至右)。記者林宋以情/攝影 分享 facebook 2019純喫茶Try it鬥牛霸,25日在板橋第二籃球場熱鬧開打,共6500名球員、多達2000大專院校、高中球員在攝氏3撿便宜購物好康平台2度的高溫下揮汗。能仁鐵三角林彥廷、高錦瑋、丁冠皓也現身和南山高中尬三三,丁冠皓笑說很久沒有在大太陽下打球,直呼大家實在太熱血。. } }); } 幫能仁拿下HBL冠軍榮耀,丁冠皓也和老戰友高錦瑋、林彥廷小露身手,以6:3擊敗秋季最新款南山高中李限量不等人的年終募集沛澄、陳立生與陳冠中聯隊。高中時都在冷氣房室內練習,面對戶外高溫,丁冠皓笑說受不了,「實在太熱,我狂擦防曬。如戰利品經典商品果真的要選,我寧願選擇在室內被操。」丁冠皓在畢業後將追隨學長陳范柏彥、谷毛唯嘉、高承恩的腳步,加入健行科大。丁冠皓坦言,得知林彥廷要去政大也有試圖挽留,但林彥廷不為所動,「我告訴他,如果他去政大,就沒有跟我一樣會傳球的人了。不過沒有打動他。」不當隊友,未來跟林彥廷場上對戰,丁冠皓仍滿是期待,「可能以後遇到會硬打對方吧,不過真的蠻期待的。這段期間先放鬆,好好玩一下。」


 生活即藝術 濕地藝術與部落交融 詮釋創作精神


森川里海濕地藝術季系列報導(下) 2018年09月08日 上稿編輯: CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙花蓮報導

依據國際海洋保育基金會2016年淨灘報告累計30年來,前三大類海洋廢棄物分別為廢棄漁具、塑膠袋及各種免洗餐具。而台灣2015年海廢統計前三名則是寶特瓶蓋、廢棄漁具與塑膠袋。海廢逐漸填塞著我們的海洋,成為全球關注焦點。

來到台灣的印尼藝術家Arya Pandjalu即以磯崎海邊的廢棄物創作,以三座女性的形象,象徵海洋、陸地和山脈,在磯崎海邊守護著「Kita 我們」,莫忘海洋的處境。 守護海岸的眼睛

「海洋以人類創造的物品與我們溝通。」Arya Pandjalu說,塑料,鐵絲,二手靴,漁網等,原是陸上居民熟悉常用的物品,卻在不需要時送給海洋,只是海洋無法吞嚥啊,於是又將它們送回陸地給我們,這過程既反映了人類的慾望與傲慢,也反映了人類的創造力。

三位女性像早期的農民家庭,藝術家將這件作品送給磯崎部落終其一生辛勤勞動的年長婦女,銘記她們在任何條件下都能強大而勇敢地照顧家庭和部落。

另一件位於磯崎的作品《磯崎國小記憶拼圖》,就在山海劇場預定地。花蓮縣政府以國發會「花東發展基金」提出「原住民族山海劇場暨加路蘭廣場興建計畫」,編列1.5億的經費,預計在磯崎國小舊址興建,容納400人的三層樓水泥建築,預估今年底動工,最快2019年完工。

承載許多居民記憶的廢校建築,將演替成山海劇場。藝術創作者賴怡辰想出一個留住磯崎國小記憶的方式,遊客在不同的角落找尋保留在膠囊中的一個記憶片段,也可以放置一段心情讓其他的遊客尋找。留住也創造與磯崎國小最後的回憶。

潘怡辰來到磯崎之後,才知道這裡即將改建為山海劇場,他訪問了一些居民,聽了贊成和反對的意見、了解事件的脈絡之後,以中性的立場呈現事件,透過藏與尋找的過程,帶領觀看者走進這裡原本的地景,創造屬於自己與磯崎國小的回憶。

遙望海洋的作品還有《接流 Tapping Currents》,位於大港口出海口八角亭。safang(三角網),主要用於河口撈捕魩仔魚與日本禿頭鯊,如今放大豎立河口,呈現維繫當地南北兩岸居民的生計。創作者是居住在台灣十多年的美國人施永德(DJ Hatfield),他認為「我們很少注意到文化脈絡(或媒介)的存在」,「但是通過文化我們才能接觸自然。」 生活即藝術 以藝術服務需求

藝術季歷經八年舉辦,逐漸由石梯坪海稻米延伸到港口部落,去年增加dipit(復興部落),今年往北沿展到新社、磯崎部落。而創作不再是藝術家自己的事。

主辦單位林務局花蓮林區管理處長楊瑞芬表示,去(2017)年藝術季以mipaliw(互助)而後美好為主軸,藝術家駐村目的是了解文化,透過對文化的了解反映到創作上,過程也找兒童和長輩協助說明。今年挑戰性更高,除了區域拉得更長以外,還到部落開說明會,聽居民的意見,了解社區部落的需要。

例如新社部落即表達,想要部落入口意象,而且藝術家不能自己悶頭做,必須和部落工藝師合作。此外,創作者到了部落,透過各項討會或說明會,發現部落的需要,而從這些需要中,找出自己在行、做得到的事情,以藝術形式表達。

例如dipit部落,創作者劉伊倫選擇為部落拍攝健康操,在影片錄製過程,居民重複練習這些健身操,就達到健身的目的。遊客體驗藝術的方式,必須親臨部落,由居民引導導覽解說,或透過影像一起做操,最後還可獲得在部落撿拾的落石做成的「落鑰匙」作紀念品。藝術形式的呈現,更多元豐富,生活本身就是一件行動藝術。 庇護種子 穀倉就是人與植物的連結

另一件位於dipit部落的作品《有種棲息所》,由「種子野台」藝術創作者簡子倫以人與作物的情感為主題,以附近山上砍來的桂竹和刺竹,搭建一座供人與種子共處的alili(穀倉)。

他花很多時間和老人家聊天,了解這裡的居民因風災,由花蓮縣光復、瑞穗及臺東縣長濱遷徙而來的阿美族人。阿公阿嬤們4、5歲(1940年代)左右,隨著爸媽遷移過來,種子也沿著這條路線落地生根。這些種子,有些只流傳於口述,例如早期種的小米、旱稻、高粱,卻未保留下來,於是簡子倫就把它們畫在象徵著天空的屋頂。至於現在持續種植的,阿公阿嬤們帶過來後,就掛在穀倉中。

有種棲息所是取「pahanhanan」的意涵,阿美語代表休息的時間,也代表休息的場所,而這裡是和種子一起休息的空間、相處的時間。他邀請遊客進入有穀倉中躺下來,望著現在有的,和過去有的,隨著時間改變的種子

他跟著阿公阿嬤到田間、家裡、聚會所,並將聊天的內容,寫在板子上,例如描述以前的穀倉,希望年輕人回來卻不知道該做甚麼;阿嬤在菜園裡告訴他,這個時節下雨了準備種什麼。旱地的前世今生,還有阿公說,如果不去田裡工作,老闆會罵。老闆就是faloco' ako(自己的心);並以地圖形式標記對話發生的場域。

「這裡的耕種習俗和性別有關,阿嬤是負責家周圍的菜園,山坡地農地則屬於阿公管理。」最令他感動的是,alili蓋好之後,大家就把種子送過來了。他也按照種子送來的時間記錄排列,這背後有人與植物的情感,以及種子的傳承。alili裡的種子會隨著季節改變,每次來,都能感受種子安靜的力量。

無論是日本藝術家森山泰地(Taichi Moriyama)的《時空焦距/Focus of time and space》,以光影移動述說時間與空間的交集、舒米如妮的《酒伴》,凝聚部落力量、王秀茹《O Pangcah kako我是阿美族》帶著兒童一起創作、蔡影澂《豐收──精靈(精神)的重返》妝點海岸夜景或鬼島三老鼠《眼淚搏擊:Cepo’ Pakelang 2018》,都將帶給觀看者豐富的視覺、心靈體會。明年3月底前,值得來細細品味。







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